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随着网友的讨论，汉服这个词最早是在汉王论坛上提出的，但汉服并没有可遵循的标准和制度。学会君子之争，学会求同存异，或许是我们梳理汉服复兴历史后应该得出的结论。西山秦狂提出的是汉服运动的第三阶段：让勤劳的中华文化真正成为我们的信仰和生活方式。我们用汉服改变了容貌，更要用汉服重塑我们的精神和灵魂。此外，汉王、中华文艺复兴论坛等早期提出的汉服活动也产生了重要影响。

东道认为，明代在再造中国的过程中，继承了周汉、唐宋。但并不是100%的恢复，而是随着物质条件的发展、技术的进步、思想观念的变化而发生了变化。由此产生的利润和损失。汉服复兴初期，汉朝实际上是靠服饰复兴的。服装是手段，汉服是目的。这使得汉服的复兴不同于单纯的服饰史的研究。中国文艺复兴论坛创始人新二好谷根据《向党图朝》中的神意图制作了神意。

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汉服运动领袖西山钦旷（1977-2007）提出振兴中华、以衣为先，被视为汉服运动的口号，表达了早期汉服爱好者的共同愿望。 【论坛简介】复兴论坛是复旦大学与兴业证券环球基金合作举办的高端文化论坛。致力于中华文化的讨论和研究，邀请政治、教育、文艺、学术、经济等领域具有深刻、独特见解的各界知名人士。讲座由专家主讲，旨在唤起当代中国精英和学生对中华文化传统的深刻认同。

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多年后，随着西山秦旷的去世，汉王、天汉王的逐渐衰落，汉服复兴的第一阶段及其早期的辉煌也结束了。对于汉服发展过程中的种种争论，齐鲁峰在《汉服复兴运动的回顾与展望》（2014）中提出：借此机会，我提出一个论点。 2001年至2007年从事汉服复兴的团体都非常年轻。 20岁左右的人很多。网友“华夏血统”在船舶军事论坛发文，呼吁搜寻属于汉族的服饰。

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2016年APEC会议上，领导人身穿唐装的照片引发中国网络论坛关于什么是中国传统民族服饰、什么是汉族传统服饰的讨论。但汉服复兴的目的是重新整理服饰。重建中国，从衣服开始，走向远方，告诉人们汉族不是赤裸的民族。此后，汉服吧老板西山勤况组织制定了《民族传统服饰、礼仪、节日复兴计划》等内容，基本建立了汉服的理论体系和相关服饰、祭祀礼仪的操作程序。

我们复兴汉服，到底是把人当作复兴的载体和力量，还是把人当作复兴的目的和服务对象？除了汉王、天汉网、汉服吧三大平台外，早期参与汉服复兴的多家网站和论坛还有汉维扬华夏复兴网稷下论坛青云书院、汉云卓卓等等。对服饰、中华文明、汉服运动这一社会现象的研究，必将催生汉服学，汉服学是全体汉服复兴者实践经验的总结和集体智慧的结晶，将成为精神武器和行动指南。为了汉服的复兴。